2008年8月1日
偶遇式傳福音的反思
當下老師便與班上同學討論是否有此經驗,於是有位台大的女學生開始語帶輕蔑地分享她曾在校園中被人傳教的不愉快經驗。這又讓我想起大學時有位教會的姊妹(正好也是台大學生)曾在團契中分享她對此舉(校園中偶遇式傳教)的不屑,當時我很生氣,還寫了封義正言辭的mail打算譴責這位姊妹(好在沒寄)。
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我們基督徒傳福音的方式是否讓人感到愉快並且被尊重呢?當我們不斷強調一些統計數字,諸如:接觸多少人、條列式傳達教義多少次、當下決定信教者多少人,並且透過講述些戲劇化的見證鼓勵信徒們定要如此做時,我們是不是也曾反面思考過:有多少人覺得被打攪、被冒犯,甚至不愉快呢?我們不也可以統計看看有多少人因此對基督信仰有不好的印象,甚至覺得基督徒都是freak呢(個人覺得這相當可能)?某些過去曾經很實用、成功的方法,在不同的時空背景、風土民情下,是否還適用呢?我們是否緊握住一些神主牌而不願去面對一個事實--時代改變了!
在行銷上,我們都知道所謂的"顧客導向",但身為基督徒的我們似乎不太知道我們的消費者在想什麼,或者他們要什麼,不是嗎?
您腋下如何?
小小毛病就可以讓人大大不舒服,這兩週都沒有去打球運動,原因就是本人腋下長了顆大痘痘,所以這一兩週你可以看見我每天都呈左手插腰勢,因為一碰到就挺痛的,更遑論打球運動了,我想可能是火氣大兼熬夜所致(正是改版的那一夜,凌晨五點才睡,隔天就長了)。
現在,痘痘消了,打起球來又虎虎生風了,可得把我這身蒜泥白肉白晰再努力曬成滷肉古銅啦!
請不要跟我說沒圖沒真相,因為本人怕讀者諸君會因此食不下嚥啊!
2008年7月22日
離別的不捨
發現自己在部落格上很少寫心情,那就寫寫離別的心情...
再一個月就要離開台灣去唸書了,這段時間最常做的事就是去奶奶家待著,通常的行程就是中午到,一起吃中飯,然後去賣場逛逛,然後再回家陪奶奶講講話,然後我回去。
常常是這樣,明明已花了一下午跟奶奶在一起,不知為何,每次離開她家準備回去時,心裡總是不捨,還想再待一會兒,好幾次,我又從樓下跑上去,說我晚點再回家。##CONTINUE##
我算是奶奶帶大的,因此我們感情很深厚,記得以前每每想到有一天奶奶會死,我就會流下淚來,我是真的很愛她。以前很喜歡逛百貨,SOGO可說是我的最愛,小時候常跟奶奶一起從興安街走去SOGO逛,每次她都跟我說不要買玩具,拿錢去吃東西不是很好嗎?結果到了那兒她還是都會買玩具給我。
明年她就九十了,現在眼睛看不清楚,樓梯不能爬,走路得拄柺杖...,舉凡一切的老人病她也幾乎都有(糖尿病、高血壓、心臟病...),這些年間也動過些大手術(開心、開膽、骨折...),但還算是個蠻健康快樂的老人家。人家說老小、老小,奶奶越老有時越像個小孩子,跟她在一起常會覺得蠻好笑、蠻好玩的。
記得去年我去紐約,不過就十天,但那時在機場送行,好像我們都覺得很難過,不知這次去美國一年半載的,離別時會是怎樣的不捨呢?只求,回來時能還見到健康快樂的奶奶,並且她早日信主。
2008年7月13日
時代在變,學習不綴
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「重整知識世界的次序」,完全整理地球上不斷繁衍的龐大資訊,使每個人都能利用,這是Google存在的目的與使命,而它正在做,不斷在做,也幾乎做到了。
如今,「新世界」也向我們開啟,透過Google的搜尋技術與其他2000年後如雨後春筍般所產生的網路服務(社會性書籤、RSS提供及訂閱、Blog、線上影音等),我們可以search並touch世上為數幾近於無限的對象,因而產生了~
- Relationship Diversification。人與人之間將產生一種(或數種)嶄新的人際互動模式,你可以擁有不同的身份,建立多樣的平台(影像、聲音、文字...),接觸各樣的社群(興趣的、專業的、生活的...),拓展不一樣的人際關係,進而我相信,將影響我們的工作方式、家庭關係,甚至社會結構。
- Power Enhancement,我稱之為「能力的提升」。這是由於獲取資訊及知識的路徑產生了顛覆性的轉變,透過網際網路,知識的獲取其質與量將大幅的提升,但取得的速度與成本卻會大幅下降。所以,若是有心想在某個領域提昇自己,只要抱持著追根究底的毅力,終究可獲得相當的能力提升。
- Power Shift,我稱之為「權力的移轉」。拜電腦與各樣週邊產品低價格命之賜,現在擁有個人的影音拍攝、錄製、編輯等設備已不是難事,所以過去掌握在主流媒體(如出版社、電視公司、電影工業、唱片公司...)的權力,現在下放了,一般人也擁有了(你可以在網路各樣平台上出版你的影像、聲音、文字),這是否意謂在未來,個人色彩、主體意識將更為增強?而更多元及差異化的社會將於焉產生?並且每個社會個體將對社會總體產生更大的影響呢?
這些,是我再次讀"網路巨變元年"所記錄與思考的那些啟發我的觀念,因為這本書的影響,我開始花時間一點一滴去探索網際網路上那迷人的新世界,去培養、充實自己邁向下一個世代的"基本能力",很可惜我不是什麼趨勢專家可以預測下一個十年、二十年的世界,但我相信世界會變,並且將會是巨大的轉變,身處在台灣這有點封閉與邊緣化的彈丸之地,又在教會這相對保守及傳統的環境中工作,我希望可以為神的國度預備自己迎向下一個世代的挑戰。
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,恐怕酒把皮袋裂開,酒和皮袋都壞了;惟把新酒裝在新皮袋裡。(可2:22)
2008年7月8日
活出良善
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我們讀經時都以為自己是站在耶穌那邊的,但,真實的我,究竟是法利賽教門的信徒,還是跟隨耶穌的人?
上個月在看新品種基督徒,書中說到:
在好撒瑪利亞人的故事中,耶穌不也隱約地指控祭司與利未人嗎?在表面上他們的確是「信守公義」的一群,他們沒有搶劫任何人,他們不像那些糟糕的罪犯,但耶穌說這故事的重點根本不在此,問題不是誰對誰錯,問題是在於誰是真正的良善。
真正的良善不是不偷不搶,真正的良善不是信仰虔誠,真正的良善乃是當個好鄰舍。當個好鄰舍乃是能體認到頭來沒有陌生人!每個人都是我的鄰舍!每個人都是我的弟兄姊妹!
法利賽人、祭司、利未人,不都是他們那時代的牧師、傳道、長老嗎?那我們所想、所說、所做的,是現代的法利賽人、祭司、利未人,還是真正跟隨耶穌的人呢?
我想WWJD不是抉擇當下的自問自答,乃是活出良善。
2008年7月2日
anego 觀後感

大學的時候很哈日,我們那個年代流行日劇(好像自己很老似的),不像現在充斥著韓劇(想去亞藝或Blockbuster租個日劇幾乎找不到了),不過我很幸運地在我上英文課的地方借到了這部一直很想看的日劇anego熟女真命苦,輕鬆、詼諧又好看,劇情也頗能反映真實的社會與人生,是部值得推薦的日劇!
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雖然劇中有不少搞笑又有意思的橋段,但更讓我印象深刻的,是對人性細膩又真實的描述,好的劇可以表達人生,帶人進入不一樣的生活與場景,這是一點不錯的。劇中角色所呈現出人性的軟弱(我不想說醜惡,因他們的出發點幾乎都是出於對愛與幸福的追求與渴望),讓我覺得好真實~年過三十女性上班族想婚卻苦無機會的無奈、寂寞與焦慮,身為外遇第三者的愧疚與自私為己的心裡糾葛,面對精神疾病妻子的壓力、無力與逃避,遊走道德邊緣卻又想持守正直的矛盾,這一切卻與善良、熱心、同理、勇氣等元素巧妙地融合在劇中多位角色身上,讓我還蠻佩服編劇的巧思與手法。
看完這劇後,讓我又開始想些老掉牙的問題。我們物質生活比以前更發達了,科技發展也日進千里,自由、民主、開放的觀念更是人人擁有,但這一切似乎不能保證我們更容易追求到"幸福";相反的,快速變遷的社會導致更大的工作壓力與對不確定性的焦慮,人際關係的疏離則使人找不到真心與真情(不只適用於男女),金錢、物質、享樂主義則讓人透過物化的標準與眼光來衡量人生中的一切,究竟"幸福"在哪裡?劇中角色在問,世上每一個人應該也都在問吧?!
基督信仰可以帶給人幸福嗎(我不是指成功神學)?除了天堂、地獄的抉擇外,我們基督徒可以給週遭那些疲累、困惑、失望的心靈什麼嗎?劇中女主角在逆境、困難、錯誤與失敗中不忘把正直、勇氣與盼望活出來、給出來,而我們的信仰可以帶給人這樣的solution與answer嗎?我相信可以,我也希望我可以,因為在耶穌身上我看見,他給人希望、勇氣、力量與幸福,我知道神要我們給人的--除了"永生VS死亡"的答案與抉擇外--乃是生命的出路,just like Jesus !!!